De la formación moral del príncipe – V. de Beauvais

La educación de los gobernantes ha sido una preocupación constante a lo largo de la historia, especialmente en el contexto de la cristiandad medieval, donde se concebía al rey como un vicario de Cristo en la tierra. Entre las obras que trataron este tema, destaca el tratado “De la formación moral del príncipe” del dominico Vicente de Beauvais, escrito en torno al año 1260, poco antes de su muerte. Se trata de una obra que recoge la tradición cristiana sobre la naturaleza, las condiciones y las virtudes del gobierno, y que ofrece una imagen idealizada del príncipe cristiano, basada en la figura de Luis IX de Francia, a quien Vicente sirvió como preceptor.

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Ficha técnica

  • Autor: Vicente de Beauvais (1190?-1264), fraile dominico, teólogo, predicador y escritor francés, autor de otras obras como el “Speculum maius”, una gran enciclopedia medieval.
  • Temática: literatura moral principesca, educación política, teoría del gobierno cristiano.

Comentario del libro “De la formación moral del príncipe”

El libro se compone de un prólogo y veintiocho capítulos, que se pueden agrupar en tres partes:

  • La primera parte (capítulos 1-8) trata sobre la naturaleza y las condiciones del gobierno. Vicente expone los fundamentos bíblicos y teológicos del poder político, que proviene de Dios y tiene como fin el bien común. También explica los distintos tipos de gobierno (monarquía, aristocracia y democracia), sus ventajas e inconvenientes, y las causas de su corrupción. Finalmente, señala los requisitos que debe cumplir el príncipe para ser digno de su cargo: ser elegido por Dios, tener una buena genealogía, ser instruido en las artes liberales y en la ley divina, y ser consagrado por la Iglesia.
  • La segunda parte (capítulos 9-20) trata sobre la formación moral del príncipe. Vicente expone las virtudes que debe cultivar el gobernante para ejercer su función con justicia y caridad. Entre ellas, destaca la prudencia, la fortaleza, la templanza, la religión, la piedad, la misericordia, la liberalidad y la magnanimidad. También advierte contra los vicios que debe evitar el príncipe, como la soberbia, la ira, la avaricia, la lujuria y la pereza. Además, le da consejos prácticos sobre cómo administrar su tiempo, sus bienes y sus súbditos.
  • La tercera parte (capítulos 21-28) trata sobre la formación de los colaboradores del príncipe. Vicente expone los criterios que debe seguir el gobernante para elegir a sus consejeros, ministros y jueces. Estos deben ser hombres sabios, fieles, honestos y experimentados. También les da instrucciones sobre cómo desempeñar sus funciones con lealtad, diligencia y rectitud. Finalmente, recomienda al príncipe que se rodee de buenos amigos y que evite a los aduladores y a los enemigos.

Conclusión

El tratado “De la formación moral del príncipe” es una obra que refleja el pensamiento político cristiano medieval y que tiene como modelo al rey santo Luis IX de Francia. Vicente de Beauvais ofrece una visión idealizada del príncipe cristiano, que debe gobernar con sabiduría, justicia y caridad. Su obra es un testimonio de su cultura pedagógica y de su amor a la Iglesia y al reino de Francia.

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