El santoral hispánico del Martirologio de Usuardo – R. Jiménez Pedrajas

El martirologio es un libro litúrgico que contiene la memoria de los santos y los mártires que la Iglesia celebra a lo largo del año. Entre los diversos martirologios que existen, el de Usuardo es uno de los más antiguos y completos, ya que recoge las noticias de los santos de Oriente y Occidente, con especial atención a los de la península Ibérica. Usuardo fue un monje benedictino francés que vivió en el siglo IX y que viajó a España para recoger las reliquias y las actas de los mártires hispánicos, especialmente de los que sufrieron el martirio durante la persecución musulmana. Su obra, que se conserva en varios manuscritos, es una fuente de gran valor histórico y hagiográfico, que nos permite conocer mejor la vida y el testimonio de los santos de nuestra tierra.

Ficha técnica

  • Autor: Rafael Jiménez Pedrajas
  • Temática: Historia y hagiografía

Comentario del libro “El santoral hispánico del Martirologio de Usuardo”

El libro que comentamos es la tesis doctoral de Rafael Jiménez Pedrajas, sacerdote e historiador cordobés, que fue publicada por la Biblioteca de Autores Cristianos (BAC) en 2021. Se trata de un estudio exhaustivo y riguroso del santoral hispánico presente en el Martirologio de Usuardo, que analiza las fuentes, la cronología, la geografía, la iconografía y la liturgia de los santos y mártires españoles que aparecen en esta obra.

Las fuentes del Martirologio de Usuardo

El autor explica que Usuardo se basó en varios martirologios anteriores, como el de Jerónimo, el de Beda, el de Adón y el de Floro, pero que también incorporó noticias propias, fruto de su investigación personal y de su viaje a España. Así, Usuardo consultó las actas de los mártires, los calendarios litúrgicos, las inscripciones, las reliquias y los testimonios orales de los cristianos que conoció en su peregrinación. El autor destaca la importancia de las fuentes españolas, que aportan datos inéditos y originales sobre los santos hispánicos, especialmente sobre los mártires mozárabes de Córdoba.

La cronología del Martirologio de Usuardo

El autor señala que el Martirologio de Usuardo abarca desde el siglo I hasta el siglo IX, y que presenta una distribución anual de los santos según el día de su muerte o de su fiesta. El autor indica que Usuardo siguió el orden del año solar, comenzando por el 1 de enero y terminando por el 31 de diciembre, y que utilizó el sistema de la era hispánica, que cuenta los años desde el 38 a.C. El autor también advierte que hay algunas inexactitudes y confusiones cronológicas en el Martirologio de Usuardo, que se deben a errores de copia, a interpolaciones posteriores o a la falta de información precisa.

La geografía del Martirologio de Usuardo

El autor muestra que el Martirologio de Usuardo refleja la diversidad geográfica de los santos hispánicos, que proceden de las distintas regiones de la península Ibérica, desde Galicia hasta Andalucía, pasando por Asturias, León, Castilla, Navarra, Aragón, Cataluña, Valencia y Baleares. El autor subraya que Usuardo menciona los lugares de origen, de residencia, de martirio o de culto de los santos, y que ofrece datos sobre las ciudades, las iglesias, los monasterios, las basílicas, las ermitas, las cuevas y las fuentes donde se veneraban sus reliquias. El autor también resalta que Usuardo incluye algunos santos de las islas Canarias, que fueron evangelizadas por los monjes benedictinos en el siglo IX.

La iconografía del Martirologio de Usuardo

El autor describe que el Martirologio de Usuardo contiene algunas indicaciones iconográficas sobre los santos hispánicos, que nos ayudan a identificarlos y a representarlos artísticamente. El autor explica que Usuardo menciona los atributos, las vestiduras, las insignias, las armas, los instrumentos de tortura y los milagros de los santos, y que también alude a sus rasgos físicos, como el color de pelo, los ojos, la barba, la estatura y la edad. El autor observa que Usuardo se inspiró en las actas de los mártires, en las inscripciones, en las reliquias y en las tradiciones populares para describir a los santos hispánicos.

La liturgia del Martirologio de Usuardo

El autor afirma que el Martirologio de Usuardo tiene una finalidad litúrgica, ya que pretende fomentar la devoción y la imitación de los santos y los mártires, que son modelos de fe y de santidad para los cristianos. El autor señala que Usuardo proporciona algunos elementos litúrgicos, como las oraciones, los himnos, las antífonas, los responsorios, los versículos y las colectas, que se usaban en la celebración de la memoria de los santos. El autor también destaca que Usuardo recoge algunas fiestas y solemnidades propias del calendario hispánico, como la de la Epifanía, la de la Cátedra de San Pedro, la de la Invención de la Santa Cruz, la de San Isidoro y la de San Ildefonso.

Conclusión

El libro de Rafael Jiménez Pedrajas es una obra de gran valor histórico y hagiográfico, que nos ofrece una visión amplia y profunda del santoral hispánico del Martirologio de Usuardo, que es una de las fuentes más importantes para el conocimiento de los santos y los mártires de nuestra tierra. El autor realiza un trabajo de investigación exhaustivo y riguroso, que combina el análisis crítico de las fuentes con la síntesis didáctica de los resultados. El libro es una invitación a redescubrir y a valorar el patrimonio espiritual y cultural que nos han legado los santos hispánicos, que son testigos de la fe y de la santidad de la Iglesia.

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