Historia de la filosofía contemporánea – A. Pintor Ramos
La filosofía contemporánea es una de las etapas más complejas y ricas de la historia del pensamiento. Desde el siglo XIX hasta nuestros días, se han sucedido diversas corrientes y escuelas que han abordado los problemas fundamentales de la existencia humana desde perspectivas muy diversas. ¿Cómo comprender y situar este pluralismo filosófico? ¿Qué sentido tiene la filosofía en el contexto actual de crisis de la razón y de la cultura? ¿Qué aportaciones puede hacer la filosofía cristiana al diálogo con las otras formas de pensamiento?
Ficha técnica
- Autor: Antonio Pintor Ramos
- Temática: Historia de la filosofía contemporánea desde una perspectiva cristiana
Comentario del libro “Historia de la filosofía contemporánea”
El libro de Antonio Pintor Ramos es una obra de referencia para todos los interesados en la historia de la filosofía contemporánea. Se trata de un estudio riguroso y exhaustivo que abarca desde el idealismo alemán hasta las últimas tendencias del pensamiento actual, pasando por el positivismo, el marxismo, la fenomenología, el existencialismo, la hermenéutica, la filosofía analítica y la filosofía de la liberación, entre otras.
El autor no se limita a exponer los autores y las doctrinas más relevantes de cada época, sino que también ofrece una valoración crítica de sus aportaciones y de sus límites, desde una visión cristiana de la realidad. Así, el libro no es solo una historia de la filosofía, sino también una filosofía de la historia, que muestra la evolución y el sentido del pensamiento humano en su búsqueda de la verdad, el bien y el sentido.
El idealismo alemán y sus críticos
El libro comienza con el idealismo alemán, la corriente filosófica que dominó el panorama intelectual europeo a finales del siglo XVIII y principios del XIX. El autor explica las principales ideas de Kant, Fichte, Schelling y Hegel, que pretendieron construir un sistema racional que abarcara toda la realidad, desde la naturaleza hasta el espíritu, desde la ciencia hasta la religión, desde el individuo hasta la historia. El autor destaca la influencia que tuvo el idealismo alemán en el desarrollo de la filosofía posterior, pero también señala sus problemas y contradicciones, como el subjetivismo, el panteísmo, el historicismo y el idealismo absoluto.
El autor también analiza las principales críticas que recibió el idealismo alemán desde diferentes ámbitos, como el romanticismo, el materialismo, el empirismo, el pragmatismo y el vitalismo. Estas corrientes pusieron en cuestión la pretensión de la razón de abarcar toda la realidad y de fundar la moral y la religión. El autor muestra cómo estas críticas supusieron una ruptura con la tradición racionalista y una apertura a nuevas dimensiones de la experiencia humana, como la sensibilidad, la imaginación, la voluntad, la vida y la acción.
El positivismo y el marxismo
El libro continúa con el positivismo y el marxismo, dos corrientes filosóficas que surgieron en el siglo XIX y que tuvieron una gran repercusión en el siglo XX. El autor expone las principales ideas de Comte, Mill, Spencer y Durkheim, que defendieron el método científico como el único válido para el conocimiento de la realidad y que rechazaron la metafísica, la religión y la moral tradicionales. El autor también explica las principales ideas de Marx, Engels, Lenin y Gramsci, que elaboraron una teoría crítica de la sociedad capitalista y una propuesta revolucionaria de transformación social basada en el materialismo histórico y en la lucha de clases. El autor valora el interés y la importancia de estas corrientes por su análisis de la realidad social y por su afán de progreso y de justicia, pero también critica sus reduccionismos, sus dogmatismos, sus utopismos y sus consecuencias negativas para la dignidad humana y la libertad.
La fenomenología y el existencialismo
El libro sigue con la fenomenología y el existencialismo, dos corrientes filosóficas que se desarrollaron en el siglo XX y que tuvieron una gran influencia en la cultura y el arte. El autor presenta las principales ideas de Husserl, Heidegger, Sartre, Merleau-Ponty y Levinas, que propusieron una nueva forma de hacer filosofía basada en la descripción de la experiencia vivida y en el análisis de la existencia humana. El autor destaca la riqueza y la profundidad de estas corrientes por su atención a la subjetividad, a la temporalidad, a la corporalidad, a la libertad, a la responsabilidad y a la alteridad, pero también señala sus dificultades y sus ambigüedades, como el relativismo, el nihilismo, el solipsismo y el irracionalismo.
La hermenéutica y la filosofía analítica
El libro prosigue con la hermenéutica y la filosofía analítica, dos corrientes filosóficas que se originaron en el siglo XX y que se ocuparon de la cuestión del lenguaje y de la comunicación. El autor explica las principales ideas de Gadamer, Ricoeur, Habermas y Apel, que desarrollaron una teoría de la interpretación y del diálogo como formas de acceso a la verdad y de construcción de la racionalidad. El autor también expone las principales ideas de Russell, Wittgenstein, Quine y Searle, que elaboraron un análisis lógico y semántico del lenguaje y de sus usos. El autor reconoce el valor y el interés de estas corrientes por su reflexión sobre el lenguaje y por su búsqueda de la claridad y la coherencia, pero también advierte de sus limitaciones y de sus riesgos, como el formalismo, el escepticismo, el pragmatismo y el relativismo.
La filosofía de la liberación y las últimas tendencias
El libro concluye con la filosofía de la liberación y las últimas tendencias del pensamiento contemporáneo. El autor presenta las principales ideas de Dussel, Ellacuría, Gutiérrez y Segundo, que formularon una filosofía desde la perspectiva de los pobres y de los oprimidos y que propusieron una praxis de liberación integral y de transformación social. El autor también menciona algunas de las corrientes más recientes y más influyentes del pensamiento actual, como la filosofía de la ciencia, la filosofía de la mente, la filosofía feminista, la filosofía ecológica y la filosofía intercultural. El autor aprecia la originalidad y la relevancia de estas corrientes por su atención a los nuevos problemas y desafíos de la humanidad y por su apertura al diálogo y a la pluralidad, pero también indica algunos de sus presupuestos y de sus consecuencias, como el naturalismo, el cientificismo, el relativismo, el multiculturalismo y el postmodernismo.
Conclusión
El libro de Antonio Pintor Ramos es una obra imprescindible para comprender la historia de la filosofía contemporánea y para situarse en el debate filosófico actual. El autor ofrece una visión panorámica y crítica de las principales corrientes y autores que han configurado el pensamiento moderno y que han planteado los grandes interrogantes de la existencia humana. El autor también ofrece una visión cristiana de la filosofía, que reconoce la autonomía y la legitimidad de la razón humana, pero que también la ilumina y la orienta con la fe y la revelación. El autor invita al lector a profundizar en el conocimiento de la filosofía y a participar en el diálogo entre la fe y la razón, entre la Iglesia y el mundo, entre la tradición y la innovación.