La experiencia integral – Juan Manuel Burgos

La experiencia integral es un libro de filosofía personalista escrito por Juan Manuel Burgos, fundador y presidente de la Asociación Española de Personalismo y profesor de la Universidad Villanueva de Madrid. En esta obra, el autor propone una nueva versión de la gnoseología o teoría del conocimiento basada en la propuesta de Karol Wojtyla en Persona y acción, que denomina experiencia integral.

Rebajas
Experiencia Integral (Biblioteca Palabra nº 49)
  • Experiencia integral (biblioteca palabra nº 49)
  • Tapa Blanda
  • Lengua:Espanol
  • Palabra

Ficha técnica

  • Autor: Juan Manuel Burgos
  • Temática: Filosofía personalista, gnoseología, antropología

Comentario del libro “La experiencia integral”

El origen del conocimiento en la experiencia

El libro se divide en dos partes: la primera, dedicada a exponer la noción de experiencia integral y sus implicaciones epistemológicas; y la segunda, a aplicarla a diversos ámbitos de la filosofía, como la metafísica, la ética, la antropología y la sociopolítica. El hilo conductor de todo el libro es la idea de que el origen de todo conocimiento está en la experiencia, pero entendida como experiencia integral, es decir, como una acción fundamental de la persona que tiene una dimensión cognoscitiva, objetiva y subjetiva, unitaria e irreductible, y que se objetiva en la comprensión y se profundiza críticamente en la filosofía.

El diálogo con la tradición filosófica

Juan Manuel Burgos no pretende presentar una gnoseología original y aislada, sino que dialoga con la tradición filosófica, especialmente con el tomismo y la fenomenología, y muestra las convergencias y divergencias con la experiencia integral. Así, por ejemplo, reconoce la importancia de la sensibilidad y la inteligencia en el proceso cognoscitivo, pero rechaza la separación entre ambas facultades y la primacía de una sobre la otra. También valora el papel de la subjetividad y la intencionalidad en el conocimiento, pero sin caer en el idealismo o el relativismo. Además, incorpora elementos de la filosofía de la acción, la persona y el don, propios del personalismo de Wojtyla, para enriquecer la comprensión de la experiencia y su relación con la verdad, el bien y el amor.

La aplicación a diversos campos de la filosofía

La segunda parte del libro se dedica a mostrar cómo la experiencia integral puede iluminar y renovar diversos campos de la filosofía, como la metafísica, la ética, la antropología y la sociopolítica. En cada uno de ellos, el autor expone los principales problemas y corrientes, y ofrece una visión personalista que parte de la experiencia integral y se apoya en autores como Maritain, Guardini, Stein, Von Hildebrand, Nedoncelle, López Quintás y, por supuesto, Wojtyla. Así, por ejemplo, en la metafísica, defiende la existencia de una realidad objetiva y trascendente, que se revela en la experiencia y que se puede conocer por la razón natural y la fe sobrenatural. En la ética, sostiene que el bien moral se funda en la verdad de la persona y su vocación al amor, que se descubre en la experiencia y se realiza en la acción libre y responsable. En la antropología, afirma que la persona es un ser único, irrepetible, relacional y trascendente, que se conoce a sí mismo y a los demás en la experiencia y que se perfecciona en el don de sí. Y en la sociopolítica, propone una visión de la sociedad y el Estado que respeta la dignidad y los derechos de la persona, que fomenta la participación y la solidaridad, y que se orienta al bien común y al desarrollo integral.

Conclusión

La experiencia integral es un libro de gran valor filosófico y cultural, que ofrece una gnoseología personalista basada en la propuesta de Wojtyla, y que la aplica a diversos ámbitos de la filosofía, con rigor, claridad y profundidad. Se trata de una obra que invita a reflexionar sobre el sentido y el alcance de la experiencia humana, y que aporta luz y esperanza a los desafíos actuales de la razón, la moral, la cultura y la sociedad.

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