La unidad en el pensamiento litúrgico de J. Ratzinger – R. Reyes Castillo

La liturgia es el corazón de la vida cristiana, el lugar donde se celebra y se actualiza el misterio de la salvación. Sin embargo, la comprensión y la vivencia de la liturgia no siempre han sido claras y coherentes en la historia de la Iglesia. Por eso, es necesario reflexionar sobre el sentido y el valor de la liturgia, especialmente a la luz del Concilio Vaticano II, que impulsó una profunda renovación litúrgica.

Uno de los teólogos que más ha contribuido a esta reflexión es Joseph Ratzinger, quien además fue Papa Benedicto XVI desde 2005 hasta 2013. Su pensamiento litúrgico es rico y profundo, pero también complejo y a veces polémico. ¿Qué hay detrás de su visión de la liturgia? ¿Qué principios y criterios orientan su teología litúrgica? ¿Qué aporta su pensamiento a la Iglesia y al mundo de hoy?

Estas son algunas de las preguntas que intenta responder Ricardo Reyes Castillo en su libro “La unidad en el pensamiento litúrgico de Joseph Ratzinger”, publicado por la Biblioteca de Autores Cristianos en 2013. Se trata de una obra académica, fruto de una tesis doctoral, que analiza con rigor y profundidad el pensamiento litúrgico de Ratzinger desde sus inicios hasta su pontificado.

Ficha técnica

  • Autor: Ricardo Reyes Castillo
  • Temática: Teología litúrgica
  • Editorial: Biblioteca de Autores Cristianos
  • Año: 2013
  • Páginas: 354

Comentario del libro “La unidad en el pensamiento litúrgico de Joseph Ratzinger”

El contexto histórico y teológico de Ratzinger

El autor comienza situando el pensamiento litúrgico de Ratzinger en su contexto histórico y teológico. Explica cómo Ratzinger nació y creció en una Alemania marcada por el nazismo, la guerra y la división. También describe cómo Ratzinger se formó como teólogo en un ambiente de renovación bíblica, patrística y ecuménica, que lo llevó a participar activamente en el Concilio Vaticano II.

Reyes Castillo destaca que el pensamiento teológico de Ratzinger está motivado por el deseo de salvar al hombre del nihilismo y del relativismo, que amenazan su dignidad y su destino. Para ello, Ratzinger propone una teología centrada en Cristo, que recupera la dimensión histórica y escatológica de la fe, y que dialoga con la razón y con la cultura.

La visión integral de la liturgia

El autor continúa presentando la visión integral de la liturgia que tiene Ratzinger. Según él, la liturgia no es solo un conjunto de ritos externos, sino una acción divina que involucra al hombre entero. La liturgia es el lugar donde Dios se revela y se comunica con el hombre, y donde el hombre responde con fe, esperanza y amor. La liturgia es también el lugar donde se realiza la Iglesia como pueblo de Dios, cuerpo de Cristo y templo del Espíritu Santo. La liturgia es, finalmente, el lugar donde se anticipa y se prepara el reino de Dios, que abarca toda la creación.

Reyes Castillo explica que esta visión integral de la liturgia implica una serie de principios y criterios para su celebración. Entre ellos, destaca la primacía de Dios sobre el hombre, la fidelidad a la tradición apostólica, la organicidad del desarrollo litúrgico, la participación activa y consciente del pueblo fiel, la belleza y la dignidad del arte sacro, la unidad y la diversidad de las formas rituales, y el respeto por las normas establecidas por la autoridad eclesiástica.

La valoración crítica de la reforma litúrgica

El autor concluye analizando la valoración crítica que hace Ratzinger de la reforma litúrgica impulsada por el Concilio Vaticano II. Reconoce que Ratzinger apoya en general los principios y los objetivos del concilio, pero también señala que Ratzinger critica algunos aspectos de la aplicación y de la recepción de la reforma. Entre ellos, menciona la ruptura con la tradición anterior, la banalización y la horizontalización de la liturgia, la pérdida del sentido del misterio y de la trascendencia, la manipulación y la creatividad arbitraria de los celebrantes, y la confusión y el descontento de los fieles.

Reyes Castillo indica que Ratzinger propone una serie de medidas para corregir y completar la reforma litúrgica. Entre ellas, cita la recuperación del sentido del año litúrgico, la reforma del calendario y del leccionario, la revisión de algunos textos y gestos litúrgicos, la promoción de la música gregoriana y del canto polifónico, la restauración de la orientación común hacia el este, la ampliación del uso del latín y del rito extraordinario, y el fomento de una nueva evangelización que parta de la liturgia.

Conclusión a “La unidad en el pensamiento litúrgico de Joseph Ratzinger”

El libro de Ricardo Reyes Castillo es una obra seria y documentada, que ofrece una visión global y coherente del pensamiento litúrgico de Joseph Ratzinger. El autor demuestra un buen conocimiento y una gran admiración por el teólogo alemán, pero también una capacidad crítica y una honestidad intelectual. El libro es un aporte valioso para el estudio y el diálogo sobre la teología litúrgica, que tiene una gran relevancia para la vida y la misión de la Iglesia.

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