Teología y ley natural – S. Langella

La teología y la ley natural son dos conceptos que han tenido una larga y compleja relación a lo largo de la historia del pensamiento cristiano. ¿Qué es la ley natural? ¿Qué papel tiene en la revelación divina y en la moral humana? ¿Cómo se relaciona con la ley positiva y con el derecho natural? Estas son algunas de las preguntas que se plantean en el libro “Teología y ley natural” de Simona Langella, una obra que estudia las lecciones de Francisco de Vitoria, uno de los teólogos más influyentes del siglo XVI y fundador del derecho internacional.

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Teologia y Ley Natural. Francisco De Vit (ESTUDIOS Y ENSAYOS) Teologia y Ley Natural. Francisco De Vit (ESTUDIOS Y ENSAYOS) No hay valoraciones

Ficha técnica

  • Autor: Simona Langella es doctora en Investigación en Filosofía por la Universidad de Génova y profesora de Historia de la Filosofía Medieval en el mismo Ateneo. Es autora de diversos ensayos sobre la mística española del siglo XVI, la Segunda Escolástica, los orígenes de las teorías relacionadas con los derechos humanos entre el Medievo y la Edad Moderna y sobre el pensamiento cristiano del siglo XVII.
  • Temática: El libro se enmarca en el ámbito de la teología moral y jurídica, y se centra en el análisis de las lecciones de Francisco de Vitoria sobre la ley natural, el derecho natural y la teonomía.

Comentario del libro “Teología y ley natural”

El método teológico de Francisco de Vitoria

Simona Langella comienza su obra presentando el contexto histórico y cultural en el que se desarrolla el pensamiento de Francisco de Vitoria, marcado por el humanismo renacentista, la reforma protestante, el descubrimiento de América y la crisis política y religiosa de Europa. En este escenario, Vitoria se propone renovar el método teológico a partir de una lectura crítica y actualizada de la Summa Theologiae de Tomás de Aquino, combinando la tradición escolástica con los aportes del derecho romano, la filosofía griega y la historia sagrada. Así, Vitoria elabora una teología que busca ser racional, bíblica, histórica y práctica, al servicio de la verdad y del bien común.

La ley natural como participación de la ley eterna

El núcleo del libro es el estudio de las lecciones de Vitoria sobre la ley natural, entendida como una participación de la ley eterna en la razón humana. Según Vitoria, la ley natural es una luz que ilumina a todos los hombres para conocer los principios morales universales e inmutables que derivan del orden creado por Dios. La ley natural es también una norma que obliga a todos los hombres a obrar conforme a su dignidad racional e imagen divina. La ley natural es, por tanto, una expresión de la sabiduría y bondad divinas, que se manifiestan en la naturaleza humana y en su fin último.

El derecho natural como facultad moral

Simona Langella explica también cómo Vitoria pasa del concepto de ley natural al concepto de derecho natural, entendido como una facultad moral que tiene todo hombre para poseer o hacer algo conforme a la razón. El derecho natural no es solo un conjunto de preceptos o deberes, sino también un conjunto de potestades o derechos. El derecho natural se funda en la naturaleza humana y en su ordenación al bien común, pero también reconoce la libertad humana y su capacidad para establecer pactos o leyes positivas. El derecho natural es, así, una base para el diálogo y la convivencia entre los hombres y los pueblos.

La teonomía como síntesis entre naturaleza y gracia

Finalmente, Simona Langella muestra cómo Vitoria integra la ley natural y el derecho natural en una visión teonómica, es decir, que reconoce a Dios como fuente y fin de toda ley. La teonomía no es una imposición arbitraria o tiránica de Dios sobre los hombres, sino una manifestación amorosa y providente de su voluntad salvífica. La teonomía no anula ni contradice la naturaleza humana, sino que la eleva y perfecciona por medio de la gracia. La teonomía no excluye ni desprecia las leyes humanas, sino que las orienta y juzga según la verdad y la justicia. La teonomía es, en definitiva, una armonía entre naturaleza y gracia, entre razón y fe, entre ley y evangelio.

Conclusión

El libro “Teología y ley natural” de Simona Langella es una obra rigurosa y profunda, que ofrece una visión clara y actualizada de la teología moral y jurídica de Francisco de Vitoria. El libro es también una obra relevante y oportuna, que plantea cuestiones de gran interés para el diálogo entre la fe cristiana y la cultura contemporánea, como la relación entre naturaleza y gracia, entre razón y revelación, entre moral y derecho, entre iglesia y estado, entre universalidad y diversidad. El libro es, en suma, una obra que invita a redescubrir la riqueza y la actualidad del pensamiento de Francisco de Vitoria, uno de los grandes maestros de la teología católica.

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