Antropología filosófica, P. Ricoeur. Textos seleccionados por J. Michel y J. Porée

La antropología filosófica es una disciplina que se ocupa de estudiar al ser humano desde una perspectiva filosófica, es decir, reflexionando sobre su naturaleza, su origen, su destino, su libertad, su relación con Dios y con los demás. Se trata de una tarea compleja y fascinante, que requiere de un diálogo interdisciplinar con otras ciencias humanas, como la psicología, la sociología, la historia o la teología.

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Antropología filosófica: 759 (NORMAL)
  • Antropología filosófica: 759 (NORMAL)
  • Tipo de producto: LIBRO ABIS
  • Marca: BAC
  • Ricoeur, Paul (Author)

Uno de los autores más importantes y originales de la antropología filosófica contemporánea es Paul Ricoeur, un filósofo francés que vivió entre 1913 y 2005. Ricoeur desarrolló una obra extensa y profunda, que abarca temas como la hermenéutica, la fenomenología, la ética, la política o la religión. Su pensamiento se caracteriza por ser crítico, dialéctico y creativo, buscando siempre una síntesis entre las diferentes corrientes filosóficas y las diversas dimensiones de la existencia humana.

En este libro, titulado “Antropología filosófica”, se recogen algunos de los textos más significativos de Ricoeur sobre esta temática, seleccionados por Jean Michel y Jean Porée. Se trata de una excelente introducción a la antropología de Ricoeur, que nos permite conocer sus principales conceptos y sus aportaciones más originales.

Ficha técnica

  • Autor: Paul Ricoeur
  • Temática: Antropología filosófica

Comentario del libro “Antropología filosófica”

La fragilidad humana

Uno de los aspectos más destacados de la antropología de Ricoeur es su atención a la fragilidad humana. Ricoeur parte de la experiencia del mal, del sufrimiento y de la culpa, que ponen en evidencia la vulnerabilidad y la finitud del ser humano. Frente a las visiones optimistas o idealistas del hombre, Ricoeur propone una antropología realista y crítica, que reconoce la ambigüedad y el conflicto que atraviesan la existencia humana.

Sin embargo, Ricoeur no se queda en una visión pesimista o nihilista del hombre. Al contrario, él afirma que la fragilidad humana es también una fuente de creatividad y de esperanza. El ser humano es capaz de superar el mal y el sufrimiento mediante el perdón, la reconciliación y la promesa. El ser humano es también capaz de crear sentido y valor mediante el lenguaje, el símbolo y el mito. El ser humano es, en definitiva, un ser frágil pero capaz.

La capacidad humana

Otro aspecto relevante de la antropología de Ricoeur es su análisis de la capacidad humana. Ricoeur se pregunta por lo que el ser humano puede hacer, por sus potencialidades y sus límites. Para ello, él recurre a la noción de acción, entendida como una actividad intencional y significativa del ser humano en el mundo.

Ricoeur distingue tres niveles o dimensiones de la acción humana: el nivel pragmático, el nivel narrativo y el nivel ético. El nivel pragmático se refiere a las acciones concretas que realiza el ser humano en su vida cotidiana. El nivel narrativo se refiere a las historias que el ser humano cuenta sobre sus acciones, dándoles coherencia y sentido. El nivel ético se refiere a los valores y las normas que orientan las acciones del ser humano hacia el bien.

Ricoeur sostiene que estas tres dimensiones de la acción humana están interrelacionadas y se iluminan mutuamente. Así, él propone una antropología dinámica y dialógica, que muestra al ser humano como un agente libre y responsable, capaz de transformar el mundo y a sí mismo.

La trascendencia humana

Un tercer aspecto importante de la antropología de Ricoeur es su reflexión sobre la trascendencia humana. Ricoeur se interesa por el sentido último de la existencia humana, por su apertura a lo absoluto y a lo sagrado. Para ello, él recurre a la noción de religión, entendida como una dimensión constitutiva del ser humano, que expresa su deseo de plenitud y de comunión.

Ricoeur se sitúa en el horizonte del cristianismo, pero dialoga con otras tradiciones religiosas y con el pensamiento secular. Él reconoce la diversidad y la complejidad de las expresiones religiosas, así como los desafíos y las críticas que plantean la modernidad y la posmodernidad. Sin embargo, él defiende la validez y la relevancia de la religión para la antropología, como una fuente de inspiración y de esperanza.

Ricoeur afirma que la religión cristiana ofrece una visión original y fecunda de la antropología, basada en el misterio de la encarnación, la pasión y la resurrección de Jesucristo. Él interpreta estos acontecimientos como una revelación del amor de Dios por el ser humano, que lo llama a una vida nueva y plena. Él propone una antropología teológica y poética, que muestra al ser humano como un ser amado y llamado por Dios.

Conclusión

El libro “Antropología filosófica” de Paul Ricoeur es una obra imprescindible para todo aquel que quiera profundizar en el conocimiento del ser humano desde una perspectiva filosófica y cristiana. Se trata de una antropología realista y crítica, pero también creativa y esperanzada, que nos invita a descubrir al ser humano como un ser frágil pero capaz, como un agente libre y responsable, como un ser amado y llamado por Dios.

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