«Defensor pauperum». Los pobres en Basilio de Cesarea – F. Rivas
La cuestión de la pobreza y la justicia social es una de las más acuciantes y relevantes en el mundo actual, especialmente para los cristianos que quieren vivir el Evangelio con coherencia y compromiso. Sin embargo, este tema no es nuevo, sino que tiene sus raíces en la tradición bíblica y patrística, donde encontramos testimonios y reflexiones de gran valor para iluminar nuestra realidad. Uno de esos testimonios es el de san Basilio de Cesarea, uno de los Padres de la Iglesia más influyentes y carismáticos del siglo IV, que dedicó gran parte de su ministerio a defender y atender a los pobres de su tiempo. El libro «Defensor pauperum». Los pobres en Basilio de Cesarea, F. Rivas, es una obra que nos acerca al pensamiento y la acción de este santo obispo, a través del análisis de cuatro de sus homilías sobre la pobreza.
- Defensor pauperum.: Los pobres en Basilio de Cesarea (homilías VI, VII, VIII y XIVB) (NORMAL)
- Tapa dura
- SPANISH
- BAC
Ficha técnica
- Autor: Fernando Rivas Rebaque, profesor de Historia Antigua de la Iglesia y Patrología en la Facultad de Teología de la Universidad Pontificia Comillas y sacerdote de la diócesis de Getafe.
- Temática: Cristianismo primitivo y Santos Padres, con especial atención a la cuestión social y antropológica de los pobres en Basilio de Cesarea.
Comentario del libro «Defensor pauperum». Los pobres en Basilio de Cesarea, F. Rivas
Contexto histórico
El autor sitúa el marco histórico del siglo IV, en el que se desarrolla la vida y la obra de Basilio, destacando los principales aspectos políticos, económicos, sociales y culturales que influyeron en su pensamiento y su acción. Entre ellos, cabe mencionar la crisis del Imperio Romano, la expansión del cristianismo, las controversias doctrinales, las desigualdades sociales, la opresión fiscal, la corrupción administrativa, las guerras civiles y las invasiones bárbaras. En este contexto, Basilio se erige como una voz profética que denuncia las injusticias y defiende los derechos de los pobres.
Análisis retórico
El autor analiza el género literario de las homilías basílicas, que pertenecen al tipo de la parénesis o exhortación moral, con influencias de la diatriba o discurso polémico. Asimismo, estudia la fecha y el contexto vital en que fueron escritas las cuatro homilías seleccionadas: la VI (Sobre el hambre), la VII (Sobre el amor al dinero), la VIII (Sobre el rico insensato) y la XIVB (Sobre el salmo 14). Estas homilías fueron pronunciadas por Basilio entre los años 368 y 372, cuando era obispo de Cesarea, en ocasiones especiales como ayunos colectivos o fiestas litúrgicas. Finalmente, el autor examina la estructura retórica de cada homilía, identificando sus partes principales: exordio, narración, argumentación y peroración.
Análisis semántico y pragmático
El autor se ocupa del estudio del lenguaje empleado por Basilio para referirse a los pobres y a su situación. Para ello, distingue entre las denominaciones genéricas (como ptojós o penés) y las específicas (como orfanós o chérá), analizando su significado etimológico, su uso bíblico y su función retórica. Además, explora los conceptos clave que articulan el discurso basílico sobre los pobres: justicia (dikaiosýne), misericordia (éleos), compasión (oiktirmós), amor (agápe), comunión (koinonía) y eucaristía (eujaristía). Por último, el autor evalúa el efecto pragmático que busca Basilio con sus homilías: provocar una reacción emotiva y racional en sus oyentes que les lleve a cambiar su actitud hacia los pobres y a practicar la caridad.
Análisis socio-antropológico
El autor aplica un método poco utilizado hasta ahora en la Patrística, pero muy conocido en los estudios bíblicos, el socio-antropológico, que consiste en reconstruir el contexto social y cultural de los destinatarios de las homilías, así como el perfil antropológico de los pobres y de los ricos. Para ello, se basa en fuentes históricas, arqueológicas y literarias, tanto cristianas como paganas, que le permiten describir la realidad socio-económica de la Capadocia en el siglo IV, las causas y las consecuencias de la pobreza, las formas de asistencia y solidaridad, las actitudes y los valores de los diferentes grupos sociales, y las tensiones y los conflictos que se generaban entre ellos.
Conclusión
El libro «Defensor pauperum». Los pobres en Basilio de Cesarea, F. Rivas, es una obra rigurosa y original que nos ofrece una visión integral y profunda de la doctrina y la praxis social de uno de los Padres de la Iglesia más relevantes para el cristianismo. El autor, Fernando Rivas Rebaque, demuestra un amplio conocimiento de las fuentes patrísticas y una gran capacidad de síntesis y de crítica. Su trabajo es una aportación valiosa al estudio del cristianismo primitivo y a la reflexión sobre la cuestión social desde una perspectiva creyente y comprometida.