Economía y ética en siglo XVI – A. del Vigo
La relación entre economía y ética es un tema de gran actualidad, especialmente en un mundo globalizado y marcado por la crisis económica, social y ecológica. ¿Qué criterios deben orientar la actividad económica para que sea justa, solidaria y respetuosa con la dignidad humana y el bien común? ¿Qué aportaciones puede hacer la fe cristiana al debate sobre la economía y la ética? Estas son algunas de las preguntas que se plantea el autor de este libro, Abelardo del Vigo Gutiérrez, profesor de Teología Moral en la Universidad Pontificia de Salamanca.
- Economía y ética en el siglo XVI.: Estudio comparativo entre los Padres de la Reforma y la teología española (NORMAL)
- Tapa dura
- SPANISH
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Ficha técnica
- Autor: Abelardo del Vigo Gutiérrez
- Temática: Economía y ética desde una perspectiva histórica y teológica
- Editorial: Biblioteca Autores Cristianos
Comentario del libro “Economía y ética en el siglo XVI”
El libro de Abelardo del Vigo Gutiérrez es un estudio comparativo entre los Padres de la Reforma (Lutero, Calvino, Zwinglio) y los teólogos españoles renacentistas (Vitoria, Soto, Medina, Molina) sobre la doctrina ético-económica en el siglo XVI. El autor analiza cómo estos autores, desde un escenario común cristiano pero desde situaciones y teologías en parte diferentes, reflexionan sobre el hombre, la profesión, el trabajo y el salario, la propiedad privada y el interés del dinero, el comercio, los precios, los monopolios y los impuestos, así como sobre el sentido y el destino de los bienes económicos en el umbral de la modernidad.
Los Padres de la Reforma
Los Padres de la Reforma se enfrentan al problema de la usura, que consideran un pecado grave contra el amor al prójimo y contra Dios. Lutero defiende la prohibición total del interés del dinero y propone una economía basada en la caridad y el préstamo gratuito. Calvino admite el interés moderado como una compensación por el riesgo o la pérdida que supone prestar dinero. Zwinglio también acepta el interés bajo ciertas condiciones, pero insiste en la necesidad de practicar la limosna y ayudar a los pobres. Los tres reformadores coinciden en valorar positivamente el trabajo como una vocación divina y una forma de servir a Dios y al prójimo. Asimismo, reconocen el derecho a la propiedad privada como un don de Dios, pero lo limitan por el principio de la función social y por la obligación de compartir con los necesitados.
Los teólogos españoles renacentistas
Los teólogos españoles renacentistas se inspiran en la tradición escolástica medieval, especialmente en Santo Tomás de Aquino, para elaborar una doctrina ético-económica que responda a los nuevos desafíos planteados por el descubrimiento de América, el desarrollo del comercio internacional y la aparición del capitalismo. Estos autores defienden la licitud del interés del dinero siempre que sea razonable y no perjudique al bien común. Así, distinguen entre usura (interés excesivo o injusto) e interés legítimo (interés moderado o justo). También valoran el trabajo como una actividad digna del hombre y como un medio para obtener los bienes necesarios para vivir. Además, admiten el derecho a la propiedad privada como un medio para garantizar la libertad y la seguridad de las personas, pero lo subordinan al bien común y a la distribución equitativa de los bienes.
Conclusión
El libro de Abelardo del Vigo Gutiérrez es una obra rigurosa y documentada que ofrece una visión panorámica e integradora de la economía y la ética en el siglo XVI. El autor muestra cómo los autores estudiados intentan armonizar las exigencias de la fe cristiana con las demandas de la razón práctica en el ámbito económico. Así, nos ofrece una valiosa contribución para comprender mejor el origen y la evolución de las ideas económicas y éticas que han influido en la historia y en la cultura occidental. El libro también nos invita a reflexionar sobre la vigencia y la relevancia de estos principios para iluminar los problemas y los desafíos de la economía y la ética en nuestro tiempo.