Guerra y paz en El Quijote – Pedro Insua

¿Qué tiene que ver el famoso caballero andante Don Quijote con las ideas sobre la paz y la guerra en la España del siglo XVII? Esta es la pregunta que se plantea el autor de este ensayo, Pedro Insua, profesor de Filosofía e Historia y experto en el pensamiento político español. Su respuesta es sorprendente y reveladora: lejos de ser un pacifista utópico, como se ha querido ver a Cervantes, el creador de Don Quijote es un defensor de la guerra justa y de la tradición hispánica frente al irenismo erasmista y al europeísmo ilustrado. Para demostrarlo, Insua analiza con rigor y profundidad los aspectos doctrinales, históricos y literarios que se entrecruzan en la obra maestra de Cervantes, mostrando su coherencia con la realidad política y religiosa de su tiempo y su vigencia para el nuestro.

Ficha técnica

  • Autor: Pedro Insua
  • Temática: Ensayo sobre la obra de Cervantes y su contexto histórico y filosófico

Comentario del libro “Guerra y paz en El Quijote”

Un ensayo polémico y original

Pedro Insua no se conforma con repetir los lugares comunes sobre Cervantes y su Quijote, sino que se atreve a cuestionar algunas de las interpretaciones más extendidas y aceptadas por la crítica literaria y la opinión pública. Su tesis principal es que Cervantes no es un erasmista, es decir, un seguidor de las ideas pacifistas y humanistas del teólogo holandés Erasmo de Rotterdam, sino todo lo contrario: un anti-erasmista, que rechaza el irenismo (la búsqueda de la paz a cualquier precio) y defiende la guerra como un medio legítimo y necesario para la defensa de la fe, la justicia y la patria. Insua sostiene que esta postura de Cervantes se refleja en su obra, especialmente en el Quijote, donde se pueden encontrar numerosas referencias y alusiones a las cuestiones políticas y religiosas de su época, como la guerra contra el turco, la rebelión de los moriscos, la Inquisición, el Concilio de Trento o la Contrarreforma.

Una lectura desde la tradición hispánica

Para apoyar su tesis, Pedro Insua recurre a fuentes históricas, filosóficas y teológicas que sitúan a Cervantes en el marco de la tradición hispánica, que se remonta a los orígenes de la cultura española y que se caracteriza por su sentido de la unidad, la identidad y la misión histórica de España. Según Insua, esta tradición se basa en el pensamiento aristotélico, que concibe la política como una actividad racional y práctica, orientada al bien común y a la felicidad de los ciudadanos, y que reconoce la legitimidad de la guerra como un medio para preservar o restaurar el orden natural y la justicia. Insua contrapone esta visión con la del erasmismo, que se inspira en el platonismo, que desprecia la política como una actividad corrupta e ilusoria, que busca la paz como un fin absoluto y que propone una religión interior y pacífica, al margen de la Iglesia y de la sociedad. Insua muestra cómo Cervantes critica y ridiculiza esta postura a través de algunos personajes del Quijote, como el cura, el canónigo o el caballero del Verde Gabán, que representan el irenismo, el racionalismo o el escepticismo propios del erasmismo.

Una obra maestra de la literatura universal

Pero Pedro Insua no se limita a hacer un análisis doctrinal o ideológico del Quijote, sino que también valora su dimensión literaria y estética, reconociendo su genialidad y su universalidad. Insua destaca la riqueza y la variedad de los recursos narrativos, estilísticos y humorísticos que emplea Cervantes para crear una obra compleja, polifónica y abierta, que admite múltiples lecturas e interpretaciones. Insua también resalta la profundidad y la humanidad de los personajes, especialmente de Don Quijote y Sancho Panza, que encarnan los ideales y los conflictos del hombre moderno, que se debate entre la razón y la fe, la realidad y la fantasía, la libertad y el destino. Insua reconoce que el Quijote es una obra que trasciende su contexto histórico y que habla al hombre de todos los tiempos y lugares, invitándole a reflexionar sobre el sentido de la vida, el valor de la amistad, la belleza de la aventura y la esperanza de la salvación.

Conclusión

En definitiva, Pedro Insua nos ofrece un ensayo original y provocador, que nos invita a leer el Quijote desde una perspectiva diferente, que nos descubre aspectos desconocidos o ignorados de la obra de Cervantes y que nos reta a cuestionar algunos de los prejuicios y las simplificaciones que se han difundido sobre su figura y su pensamiento. Se trata de un libro que nos ayuda a comprender mejor el contexto histórico y cultural en el que vivió y escribió Cervantes, así como la vigencia y la relevancia de su obra para el hombre actual. Un libro que nos muestra que el Quijote no es solo una novela, sino también un tratado de política, de teología, de filosofía y de arte, que nos interpela y nos ilumina con su sabiduría y su belleza.

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