La Casa Social Católica de Valladolid (1881-1946) – Manuel de los Reyes
La historia del catolicismo social en España es una de las facetas más interesantes y menos conocidas de la acción de la Iglesia en el ámbito público. En este sentido, el libro “La Casa Social Católica de Valladolid (1881-1946)” de Manuel de los Reyes es una valiosa aportación que nos permite conocer de primera mano una de las experiencias más relevantes y fructíferas de renovación social y presencia cristiana en el contexto español de finales del siglo XIX y primera mitad del XX.
- De Los Reyes, Manuel (Author)
Ficha técnica
- Autor: Manuel de los Reyes, doctor en Historia Contemporánea por la Universidad de Valladolid y profesor de la Universidad Católica de Ávila.
- Temática: Historia del catolicismo social en España, con especial atención a la Compañía de Jesús y a la Casa Social Católica de Valladolid.
Comentario del libro “La Casa Social Católica de Valladolid (1881-1946)”
El libro se estructura en cinco partes, que abarcan desde los orígenes de la Asociación de Escuelas fundada por el padre Francisco de Sales Colina en 1881 hasta la muerte del padre Sisinio Nevares en 1946, pasando por las distintas etapas de desarrollo y consolidación de la Casa Social Católica (CSC) como centro de referencia de la acción social cristiana en Valladolid y en España.
La fundación y los primeros pasos de la CSC (1881-1912)
En esta parte, el autor nos presenta el contexto histórico, social y eclesial en el que surge la iniciativa de la CSC, como respuesta a los problemas derivados de la industrialización, el liberalismo y el anticlericalismo. Asimismo, nos introduce a los principales protagonistas de esta obra, los padres jesuitas Francisco de Sales Colina y Marcelino de la Paz, que impulsaron la creación de los Círculos Católicos de Obreros, como espacios de formación, asistencia y promoción de los trabajadores. El autor destaca el carácter pionero y vanguardista de estos círculos, que se adelantaron a las enseñanzas de la encíclica Rerum Novarum de León XIII y que fueron reconocidos y apoyados por el propio pontífice.
La organización y el desarrollo de la CSC (1912-1931)
En esta parte, el autor nos narra el proceso de organización y expansión de la CSC, que pasa de ser una simple asociación a convertirse en una institución con personalidad jurídica propia y con una amplia red de servicios y actividades. El autor nos presenta al padre Sisinio Nevares, que sucede al padre de la Paz como consiliario de la CSC y que se convierte en el líder indiscutible de la obra. El padre Nevares, con una gran visión y capacidad de gestión, logra dotar a la CSC de una estructura interna eficaz, de un reglamento claro y de unos medios económicos suficientes. Además, el padre Nevares amplía el campo de acción de la CSC, creando nuevas secciones dedicadas a la educación, la cultura, la sanidad, el deporte, la prensa, el cooperativismo y el sindicalismo. El autor resalta el papel del padre Nevares como impulsor del sindicalismo católico, que se enfrentó al sindicalismo socialista y anarquista, y que defendió los derechos y deberes de los trabajadores desde los principios de la doctrina social de la Iglesia.
La CSC durante la Segunda República y la Guerra Civil (1931-1939)
En esta parte, el autor nos describe la difícil situación que vivió la CSC durante el período republicano y la guerra civil, marcado por la persecución religiosa, la violencia y la destrucción. El autor nos muestra cómo la CSC sufrió el cierre de sus locales, el saqueo de sus bienes, el asesinato de algunos de sus miembros y el exilio de otros. Sin embargo, el autor también nos cuenta cómo la CSC logró mantener viva la llama de la fe y la esperanza, y cómo el padre Nevares, desde su refugio en Francia, siguió alentando y orientando a sus colaboradores, y cómo preparó el resurgimiento de la obra una vez terminada la contienda.
La reconstrucción y el apogeo de la CSC (1939-1946)
En esta parte, el autor nos relata el proceso de reconstrucción y reactivación de la CSC tras la guerra, que supuso un gran esfuerzo material y moral. El autor nos muestra cómo la CSC recuperó sus locales, sus bienes, sus servicios y sus actividades, y cómo amplió su campo de acción, incorporando nuevas secciones dedicadas a la mujer, a la juventud, a la agricultura, a la política y a la acción internacional. El autor destaca el papel de la CSC como agente de reconciliación, de solidaridad y de progreso social, y cómo el padre Nevares, con su prestigio y su influencia, contribuyó a la elaboración de la legislación social del régimen franquista, siempre desde una perspectiva cristiana y humanista.
La muerte del padre Nevares y el legado de la CSC (1946)
En esta parte, el autor nos narra el fallecimiento del padre Nevares, ocurrido el 8 de agosto de 1946, y que supuso una gran conmoción para la CSC y para toda la sociedad vallisoletana y española. El autor nos muestra el reconocimiento y el homenaje que se le tributó al padre Nevares, tanto por parte de las autoridades civiles y eclesiásticas, como por parte de los trabajadores y de los medios de comunicación. El autor también nos ofrece un balance de la obra realizada por la CSC durante los 65 años de su existencia, y nos señala el legado que ha dejado para la historia del catolicismo social en España y para la Iglesia universal.
Conclusión
El libro “La Casa Social Católica de Valladolid (1881-1946)” de Manuel de los Reyes es una obra de gran valor histórico, social y eclesial, que nos ofrece una visión completa y rigurosa de una de las experiencias más significativas y fecundas de acción social cristiana en España. El autor, con una excelente documentación y una cuidada redacción, nos acerca al conocimiento de la CSC, de sus fundadores y de sus obras, y nos muestra cómo la Iglesia, a través de la Compañía de Jesús, supo responder a los desafíos y a las necesidades de su tiempo, desde la fidelidad al Evangelio y al magisterio pontificio. El libro es, además, un testimonio de fe y de caridad, que nos invita a seguir el ejemplo de la CSC y del padre Nevares, y a comprometernos con la construcción de una sociedad más justa y fraterna.