Secularización y nihilismo – Massimo Borghesi
El libro “Secularización y nihilismo” de Massimo Borghesi es una obra que analiza el papel de la religión en la cultura contemporánea desde una perspectiva cristiana. El autor, catedrático de Filosofía Moral en la Universidad de Perugia, es un experto en el pensamiento filosófico alemán de los siglos XIX y XX, y en los temas de la secularización, el nihilismo y la sociedad “post-secular”. En este libro, Borghesi reflexiona sobre el fenómeno del retorno de lo religioso en el contexto actual, y se pregunta si se trata de una auténtica religiosidad o de una última metamorfosis de la modernidad. Asimismo, explora el papel de la dimensión religiosa en la confusión y el nihilismo que impera en Occidente, y propone la originalidad del cristianismo como respuesta a esta situación.
- Borghesi, Massimo (Author)
Ficha técnica
- Autor: Massimo Borghesi
- Temática: Filosofía de la religión
Comentario del libro “Secularización y nihilismo”
El retorno de lo religioso
Borghesi parte de la constatación de que “lo religioso” ha vuelto a recuperar una importancia cultural y social impensable hace unas décadas. Este hecho, que algunos han llamado la “des-secularización” del mundo, plantea una serie de interrogantes sobre la naturaleza y el sentido de este retorno. ¿Es una manifestación de una auténtica religiosidad, o es una forma de compensar el vacío existencial generado por la modernidad? ¿Es una expresión de la libertad humana, o es una reacción al relativismo y al pluralismo? ¿Es una oportunidad para el diálogo interreligioso, o es una fuente de conflictos y violencias?
Borghesi sostiene que este retorno de lo religioso no es homogéneo ni unívoco, sino que presenta diversas formas y modalidades, que él clasifica en tres tipos: el retorno de lo sagrado, el retorno de la religión y el retorno de Dios. El primero se refiere a la reaparición de formas de sacralización de la naturaleza, de la historia o de la política, que buscan dotar de sentido y valor a la realidad. El segundo alude a la revitalización de las tradiciones religiosas, tanto las históricas como las nuevas, que ofrecen una identidad y una pertenencia a los individuos y a los grupos. El tercero hace referencia a la recuperación de la dimensión personal y trascendente de Dios, que implica una relación de fe y de amor con el Creador y con el prójimo.
El nihilismo occidental
Borghesi analiza también el papel de la dimensión religiosa en la crisis de sentido que afecta a la cultura occidental, marcada por el nihilismo y la desorientación. El autor muestra cómo el proceso de secularización, entendido como la emancipación de la razón y de la sociedad de la tutela de la religión, ha conducido a una pérdida de los fundamentos éticos, metafísicos y antropológicos que sustentaban la civilización occidental. Esta pérdida ha generado un vacío de valores, de sentido y de esperanza, que se manifiesta en diversas formas de nihilismo: el nihilismo pasivo, que se resigna al sinsentido y a la desesperación; el nihilismo activo, que se rebela contra el sinsentido y busca crear nuevos valores; y el nihilismo escéptico, que se burla del sinsentido y se refugia en el cinismo y el hedonismo.
Borghesi critica estas formas de nihilismo, que considera insuficientes e incoherentes, y las contrapone con la propuesta del cristianismo, que ofrece una visión integral y positiva de la realidad, basada en la revelación de Dios en Jesucristo. El autor defiende que el cristianismo no es una religión más, sino la religión verdadera, que no se opone a la razón ni a la libertad, sino que las ilumina y las perfecciona. El cristianismo no es una ideología ni una moral, sino una relación personal y comunitaria con Dios, que implica una conversión del corazón y una transformación de la vida. El cristianismo no es una utopía ni un escapismo, sino una esperanza fundada en la resurrección de Cristo, que abre el horizonte de la vida eterna.
El desafío cristiano
Borghesi concluye su libro planteando el desafío que supone el cristianismo para la cultura contemporánea, y las condiciones para que pueda ser una respuesta válida y creíble al nihilismo occidental. El autor afirma que el cristianismo debe ser capaz de dialogar con la modernidad, sin renunciar a su identidad ni a su originalidad, y de ofrecer una propuesta razonable y atractiva, que responda a las inquietudes y a las aspiraciones del hombre de hoy. Para ello, el cristianismo debe asumir una actitud crítica y creativa, que le permita discernir los signos de los tiempos y los desafíos del presente, y proponer una síntesis entre fe y cultura, entre tradición y novedad, entre testimonio y anuncio.
Borghesi señala que el cristianismo debe contar con la ayuda de la filosofía y de la teología, que son las disciplinas que se ocupan de la reflexión racional y sistemática sobre la fe y la razón, y que pueden contribuir a la elaboración de un pensamiento cristiano capaz de dialogar con las diversas corrientes culturales y filosóficas de nuestro tiempo. Asimismo, el cristianismo debe apoyarse en la experiencia y en el magisterio de la Iglesia católica, que es la comunidad de los creyentes que custodia y transmite la revelación de Dios, y que ofrece una guía segura y una autoridad moral para los cristianos y para el mundo.
Conclusión
El libro “Secularización y nihilismo” de Massimo Borghesi es una obra que invita a reflexionar sobre el papel de la religión en la cultura contemporánea, y sobre la propuesta original del cristianismo ante el nihilismo occidental. El autor, con un amplio conocimiento de las fuentes filosóficas, teológicas y literarias, realiza un análisis lúcido y profundo de los procesos históricos y culturales que han configurado nuestro momento presente, y propone un diálogo abierto y constructivo entre el cristianismo y la modernidad. El libro es una lectura recomendable para todos aquellos que quieran comprender mejor la situación actual de la religión y de la cultura, y para los que busquen una visión cristiana de la realidad, que sea a la vez razonable y esperanzada.