Sobre el Dios que hay – Alfonso Pérez de Laborda
¿Qué podemos decir sobre el Dios que hay? Esta es la pregunta que se plantea el autor de este libro, Alfonso Pérez de Laborda, un filósofo y teólogo que ha dedicado su vida al estudio de la relación entre la razón y la fe. En esta obra, publicada por Ediciones Encuentro en la sección “Ensayo”, Pérez de Laborda nos ofrece una reflexión profunda y original sobre el misterio de Dios, partiendo siempre de una mirada creyente bajo la guía del magisterio de la iglesia católica.
- Sobre el Dios que hay
- Tipo de producto: ABIS_BOOK
- Marca: Ediciones Encuentro, S.A.
- Perez De Laborda, Alfonso (Author)
Ficha técnica
- Autor: Alfonso Pérez de Laborda
- Temática: Filosofía de la religión
Comentario del libro “Sobre el Dios que hay”
Una filosofía de la carne
El punto de partida de este libro es la noción de carne, entendida como la realidad material y dinámica que constituye el mundo y el ser humano. El autor afirma que la carne es el lugar donde se revela el Dios que hay, y que por tanto, es necesario desarrollar una filosofía de la carne que nos permita acceder a esa revelación. Para ello, Pérez de Laborda propone una metodología basada en la experiencia, la racionalidad y la analogía.
La experiencia es el modo de conocer la carne desde dentro, desde su fluir y su complejidad. La racionalidad es el modo de buscar respuestas a las preguntas que surgen de la experiencia, siguiendo el principio leibniciano de la razón suficiente. La analogía es el modo de trascender la carne hacia el más allá, donde se encuentra el Dios que hay, sin caer en el reduccionismo ni en el irracionalismo.
El Dios creador y trinitario
Siguiendo esta metodología, el autor va desplegando su argumentación sobre el Dios que hay, que se resume en dos afirmaciones fundamentales: el Dios que hay es creador y trinitario. Estas afirmaciones no son meras especulaciones, sino que se apoyan en la evidencia de la carne y en la revelación cristiana.
El Dios que hay es creador, porque la carne muestra signos de contingencia, orden, finalidad y belleza, que apuntan a una causa primera, inteligente y libre, que la ha hecho surgir de la nada. El Dios que hay es trinitario, porque la carne muestra signos de comunión, amor y libertad, que reflejan la vida íntima de Dios, que es un misterio de relaciones personales.
El Mal y la Nada
Sin embargo, el autor no ignora el problema del Mal y la Nada, que amenazan la consistencia de su discurso sobre el Dios que hay. El Mal y la Nada son realidades que contradicen la bondad y la plenitud de Dios, y que ponen en cuestión su existencia y su providencia. Frente a ellos, Pérez de Laborda no ofrece una solución definitiva, sino una actitud de confianza y esperanza.
El autor reconoce que el Mal y la Nada son un misterio insondable, que no se puede explicar ni justificar racionalmente. Sin embargo, afirma que tampoco se pueden negar ni eliminar, sino que hay que asumirlos como parte de la condición humana y de la historia de la salvación. El autor sostiene que el Mal y la Nada no tienen la última palabra, sino que son vencidos por el amor de Dios, que se ha manifestado en Cristo crucificado y resucitado.
Conclusión
En definitiva, este libro es una invitación a pensar sobre el Dios que hay, desde la carne y hacia la carne. El autor nos muestra que la filosofía y la teología no son disciplinas ajenas o contrapuestas, sino que se complementan y se enriquecen mutuamente. El autor nos invita a abrirnos a la realidad de Dios, que se nos revela en la carne, y que nos llama a una relación personal y comunitaria con él. El autor nos invita a vivir nuestra fe con coherencia y con alegría, confiando en el Dios que hay, que es amor.