Suma Teológica – Santo Tomás
La “Suma teológica” es una de las obras más importantes y conocidas de la filosofía y la teología cristiana. Su autor, Santo Tomás de Aquino, fue un fraile dominico del siglo XIII que se dedicó a estudiar y enseñar la verdad revelada por Dios y la razón natural. Su obra es un compendio de toda la doctrina católica, organizada en tres partes: la primera trata de Dios y su obra creadora, la segunda de la moral humana y la tercera de Cristo y los sacramentos.
Suma Teológica – colección NORMAL
Suma de Teología- colección MAIOR
Ficha técnica
- Autor: Santo Tomás de Aquino
- Temática: Filosofía y teología cristiana
Comentario del libro “Suma teológica”
La “Suma teológica” es un libro que abarca todos los aspectos de la fe y la razón, desde las cuestiones más abstractas hasta las más prácticas. Su método es el de la escolástica, que consiste en plantear una pregunta, exponer las objeciones, dar la respuesta del autor y refutar las objeciones. Cada pregunta se divide en varios artículos, que a su vez se subdividen en otros temas.
La primera parte: Dios y su obra creadora
En la primera parte, Santo Tomás de Aquino demuestra la existencia de Dios por cinco vías o argumentos racionales, basados en el movimiento, la causalidad, la contingencia, los grados de perfección y el orden del mundo. Luego explica los atributos divinos, como la simplicidad, la eternidad, la omnipotencia, la bondad y la sabiduría. También trata de las relaciones entre las tres personas de la Trinidad: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.
Después de hablar de Dios en sí mismo, Santo Tomás pasa a hablar de Dios en relación con las criaturas. Expone la doctrina de la creación ex nihilo (de la nada), que implica que Dios es el origen y el fin de todo lo que existe. También analiza las distintas clases de seres creados: los ángeles, los hombres y las demás criaturas materiales. Finalmente, aborda el tema del gobierno divino y la providencia, que implica que Dios cuida y dirige todo lo que sucede según su plan.
La segunda parte: La moral humana
En la segunda parte, Santo Tomás se ocupa de la conducta humana según la ley natural y la ley sobrenatural. La ley natural es el orden racional que Dios ha impreso en la naturaleza humana, que nos permite conocer el bien y el mal. La ley sobrenatural es el conjunto de normas reveladas por Dios para nuestra salvación, que se encuentran en las Sagradas Escrituras y en la Tradición.
Santo Tomás distingue entre dos tipos de virtudes: las teologales (fe, esperanza y caridad) y las cardinales (prudencia, justicia, fortaleza y templanza). Las virtudes teologales nos orientan hacia Dios como nuestro fin último, mientras que las virtudes cardinaales nos ayudan a actuar bien en las cosas humanas. También habla de los vicios o pecados, que son los actos contrarios a las virtudes.
Además de las virtudes generales, Santo Tomás trata de las virtudes especiales o particulares, que se refieren a distintos ámbitos de la vida moral: religión, piedad, obediencia, castidad, pobreza, etc. También expone los principios de la justicia social y política, basados en el bien común y el respeto a los derechos humanos.
La tercera parte: Cristo y los sacramentos
En la tercera parte, Santo Tomás se centra en el misterio de Cristo como el Verbo encarnado, que vino al mundo para redimirnos del pecado y darnos la gracia. Explica cómo Cristo es verdadero Dios y verdadero hombre al mismo tiempo, sin mezcla ni confusión. También describe su vida terrena, su pasión, muerte y resurrección.
Después de hablar de Cristo como el autor de nuestra salvación, Santo Tomás habla de los sacramentos como los instrumentos o signos sensibles que nos comunican la gracia. Los sacramentos son siete: bautismo, confirmación, eucaristía, penitencia, unción de los enfermos, orden y matrimonio. Cada uno tiene su propia materia, forma, ministro y efecto.
Conclusión
La “Suma teológica” es una obra monumental que resume toda la sabiduría cristiana de acuerdo con la razón y la fe. Su autor, Santo Tomás de Aquino, es un maestro de la Iglesia y un modelo de santidad. Su obra es una fuente inagotable de conocimiento y de inspiración para todos los que quieren profundizar en el amor a Dios y al prójimo.